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  • 印光法师答：如何入圣贤之域没登极乐之邦？

    问： 如何入圣贤之域没登极乐之邦？ 印光法师答： 敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，冀其高飞也。 真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死，若不依此四句，则成无因而欲得果，未种而思收获，万无得理。果能将此八句，通身荷担，决定可以生入圣贤之域，没登极乐之邦，愿汝勉之。（文钞三编卷二...

    印光法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20182578734.html

  • 白居易的不幸 再说南怀瑾先生的《禅话》

    “禅师住处甚为危险。” 　　师曰：“太守危险尤甚！” 　　白问：“弟子位镇江山，何险之有？” 　　师曰：“薪火相交，识性不停，得非险乎？” 　　白问：“如何是佛法大意？” 　　师曰：“诸恶莫作，众善...　　要做到“诸恶莫作，众善奉行”，首先就必须分清什么是“诸恶”，什么是“众善”，而要分清“诸恶”与“众善”，又首先要有一个正确的分别标准。分别善恶的标准究竟是客观的还是主观的呢？ 　　如果分别善恶的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050855745.html

  • 不守戒就是末法——宣化上人

    受戒后要守戒，戒就是诸恶莫作，众善奉行；戒就是止恶防非，停止一切诸恶，奉行众善，防止犯错。受戒后要本著「止恶防非，诸恶莫作，众善奉行”去做，那就是守戒。在行为思想上尽量把恶停止，...六通。要是每一个人都能诸恶莫作，众善奉行，这就是守戒。 查看原文 编辑：笑忘书

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311479756.html

  • 诸恶莫做、众善奉行、净化身心

    著相为禅，内心不乱为定。”一个人能做到于内安宁坦然，于外无牵无挂，这就是禅，这就是定。因此，我们要学佛修行，要改变俗世旧习气，就是从日常生活中做起，就是从“诸恶莫作，众善奉行”做起。这是学佛的正道、...是求外在的福报，而是自净其意。诸恶莫作，众善奉行充分体现了以戒为师的含义。作恶犯戒，有善不行也犯戒。戒、定、慧三无漏之学，真正含意是由戒生定，由定发慧，也就是说，持戒功夫到了，即“诸恶莫作，众善奉行”...

    德浩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785448.html

  • 灯前禅影（二）

    此一偈中。原偈文如下：　　 诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。　　 这过去七佛教导弟子的共同校训，明示诫恶劝善之意。本偈的前二句好懂，但“自净其意”如何解释呢？阿难说：“诸恶莫作，戒具之禁，清白...则“七佛通偈”中“自净其意”一句，可能有更深的含意。七佛的教诲，应不限于一般善恶的劝诫。所以，前两句“诸恶莫作”“诸善奉行”与此“自净其意”并非同一层次。前两句是“戒”；第三句则进入“定”“慧”的层次...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540147128.html

  • 人间佛教建设思考（续）

    不断推动凡而至于圣的，所谓由圣入凡，超凡入圣，三法展转，互为增上，渐次胜进。超凡入圣而圣无止境，这才是一种真正的可以至之至善至圣，一种真正可以成为现实演进的伦理基础的至善至圣。　　2、众善奉行与诸恶莫作　　从一般意义上讲，“众善奉行”与“诸恶莫作”在佛教理念中是止作相辅，并无明确的轻重缓急，先后顺序的。但是，从人间佛教理念来看，从现代社会实践经验来看，在众善奉行与诸恶莫作之间，还是必须建立次第的。　...

    肖永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121059265.html

  • 河北秦皇岛市佛教协会成立 选举产生第一届理事会

    发扬“爱国爱教、团结进步”的优良传统，加强自身建设，引导信教群众正信、正行，遵循佛陀“诸恶莫作、众善奉行”的慈悲教导，秉承“庄严国土、利乐有情”的人间佛教思想，为全面构建和谐社会、为把和谐秦皇岛建设成为...

    明畅

    |秦皇岛|佛教协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1310451807.html

  • 法门寺被授予“陕西省助老明星单位”荣誉称号

    感人事迹，让在座各位无不为之动容，随喜赞叹。　　贤空法师说, 中国有句话是“万善孝为先”，孝顺父母是第一大善。佛教的思想是“诸恶莫作，众善奉行”，不做坏事的同时还要做好事，佛教很重视孝道的，佛教也很...

    【佚名】

    |法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/2135226293.html

  • 中国当代佛教文化艺术博览会在无锡召开

    艺术博览会，筹建中国（灵山）当代佛教艺术馆，目的就是要集中展示当代佛教文化艺术的成果。佛教提倡的慈悲平等、圆融无碍、诸恶莫作、众善奉行等教义，对于构建社会主义和谐社会具有积极意义。我们要通过对佛教文化...

    【佚名】

    |博览会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0834557198.html

  • 中国佛教协会会长扩大会议在常州举行

    我国传统文化相融合，已成为中国传统文化的重要组成部分。佛教提倡的慈悲平等、圆融无碍、诸恶莫作、众善奉行、庄严国土、利乐有情等教义，对构建社会主义和谐社会有积极意义，江苏的佛教文化源远流长，有丰富的佛教...

    佚名

    |中国佛教协会会长扩大会议在常州举行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1510459097.html
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